Una nuova teoria scientifica propone che la coscienza si basi sulle vibrazioni. In particolare, in vibrazioni o risonanze sincronizzate. In linea di massima, la teoria di Jonathan Schooler e Tam Hunt si basa sull’idea che tutte le cose nell’universo vibrano a determinate frequenze.
Su scala subatomica, la materia, piuttosto che una serie di cose o corpuscoli, può essere meglio descritta come vibrazione da campi diversi. Quando le cose iniziano a vibrare insieme, affermano gli autori, qualcosa inizia a succedere: le cose si sincronizzano e ciò consente “auto-organizzazione spontanea”, qualcosa che è legato a stati di maggiore complessità e coerenza.
Esempi noti di come la natura si sincronizza spontaneamente
Le lucciole che si riuniscono fanno luce in schemi sincronizzati non completamente compresi dalla scienza. I laser vengono prodotti quando i fotoni della stessa frequenza e potenza sono sincronizzati. La rotazione della Luna è sincronizzata con la Terra in modo tale da vedere sempre la stessa faccia.
D’altra parte, il fisico Jeremy England ha teorizzato che la vita potrebbe essere nata attraverso l’azione del calore, generando l’emergere di auto-organizzazione o auto-replicazione. Englanda, uno dei leader nel campo della biogenesi e della termodinamica, ritiene che la vita possa essere qualcosa che accade naturalmente quando gli atomi sono esposti a una fonte di energia. England evidenzia:
“Grappoli di atomi circondati da un bagno ad una certa temperatura, come l’atmosfera o l’oceano, tendono ad adattarsi per risuonare sempre meglio con fonti meccaniche, elettromagnetiche o chimiche [o energia] nei loro ambienti”.
La risonanza (vedi la stessa risonanza di Schumann) è particolarmente rilevante nel caso delle onde cerebrali (theta, alfa, beta, gamma), che sono oscillazioni elettriche (o vibrazioni) del cervello associate a determinati stati di coscienza.
I gruppi di neuroni producono oscillazioni usando gli impulsi elettrochimici per comunicare. Le onde gamma, ad esempio, sono state osservate nei meditatori buddisti, in particolare quando praticano la meditazione compassionevole. In precedenza, lo scienziato tedesco Pascal Fries aveva suggerito che la comunicazione nel cervello avveniva attraverso la coerenza o la sincronizzazione del cervello. In altre parole, l’attività unica, la firma della nostra esperienza cosciente, è un particolare stato di risonanza.
Visione panpsichica della coscienza
Schooler e Hunt applicano queste idee a una visione panpsichica della coscienza, che è la teoria che ha guadagnato la massima trazione negli ultimi anni, dopo che il termine “difficile problema della coscienza” è stato coniato, per riflettere ciò nella realtà la scienza non è riuscita a spiegare: come viene prodotta la coscienza con un modello puramente materialistico.
Scientificamente, è più coerente affermare che la coscienza non esiste – se si vuole mantenere il paradigma dominante – o che la coscienza deve esistere, sebbene in modo limitato o potenziale, in tutte le cose.
Nella maggior parte dei casi, secondo la versione panpsichica, la coscienza sarebbe estremamente rudimentale, ma avendo organismi più complessi che consentono una maggiore interconnessione, si aumenterebbe anche la stessa coscienza o la coerenza dell’esperienza mentale.
La tesi centrale della loro teoria è che:
“i legami particolari che consentono la coscienza su larga scala – come quella di umani e mammiferi – sono il risultato di risonanze condivise tra molti componenti più piccoli. La velocità di quelle onde risonanti presenti è il fattore limitante che determina la dimensione di ciascuna entità cosciente in un dato momento”.
Forse gli hippy non si sbagliavano quando si svegliarono con la consapevolezza che si trattava della “vibrazione”. Ma ancora di più, e questo fa “risuonare” la teoria, è possibile che gli indù non si sbagliassero quando credevano di aver capito che l’intero universo non era altro che una vibrazione, ciò che emerge dal suono primordiale “OM“.
Lo Scivaismo in particolare, con la sua teoria della spanda (o vibrazione) postulava la stessa “teoria”, in questo caso il frutto della contemplazione mistica, sostenendo che l’esistenza non era altro che la vibrazione della coscienza divina.
Nel tantra del Shivaismo kashmiro, l’universo è visto come la vibrazione che si verifica nel cuore di Shiva, la sua emanazione e dissoluzione è la sistole / diastole della divinità. Questa vibrazione cosmica (spanda) è anche la modalità dell’energia universale della kundalini, visualizzata come un serpente, forse anche per la sua somiglianza con un’onda, come quella che può diffondersi nell’acqua.
Kundalini è la fonte di tutti i ritmi della vita: “ciò che genera non è altro che ritmo”. Il più grande maestro tantrico di tutti i tempi, Abhinavagupta (950-1016), diceva:
“Shiva, cosciente, libero e di essenza trasparente, è sempre vibrante. La sua energia suprema raggiunge il limite degli organi sensoriali. Quindi non è altro che gioia, e come lui l’intero universo vibra”.
Oggi i fisici parlano dell’importanza della vibrazione come principio unificante fondamentale … prima del IX secolo, nella nostra era, la tradizione del Kashmir aveva già menzionato la vibrazione come fondamento dell’Universo.